{"id":957,"date":"2022-01-14T14:50:32","date_gmt":"2022-01-14T14:50:32","guid":{"rendered":"https:\/\/norelislam.com\/?page_id=957"},"modified":"2022-01-14T15:02:10","modified_gmt":"2022-01-14T15:02:10","slug":"sira-3-de","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/norelislam.com\/index.php\/sira-3-de\/","title":{"rendered":"sira-3-de"},"content":{"rendered":"
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1. Vorwort<\/span><\/a>
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2. War Muhammad ein echter Prophet?<\/span><\/a>
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3. Die Namen des Propheten<\/span><\/a>
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3. Die Namen des Propheten<\/h4>\n

Eine arabische Redensart besagt: Der Name deutet auf seinen Besitzer. Oder: Jede Person hat ihren Anteil an ihrem Namen. Viele Namen zu tragen deutet im Verst\u00e4ndnis der Araber auf die Ehre und Erhabenheit jener Person hin. Es
\n war bei den Arabern also \u00fcblich, dass man eine bedeutungsvolle angesehene Pers\u00f6nlichkeit mit vielen Namen ansprach. Die sorgf\u00e4ltige Auswahl des Namens geh\u00f6rt zu den Angelegenheiten, die der Isl\u00e2m ernst nimmt und w\u00fcnscht.<\/p>\n

Zu den Besonderheiten des Propheten \ufdfa<\/strong>, mit denen All\u00e2h Seinen anbetend Dienenden ehrte, geh\u00f6rt diese gro\u00dfe Anzahl von Namen und
\n lobenswerten Eigenschaften, die in ihren Bedeutungen einzigartig waren. Diese Namen waren in ihren Bedeutungen perfekt auf ihn zugeschnitten und \u00e4u\u00dferten sich voll und ganz in seinem Verhalten und in seinen Handlungen.<\/p>\n

Zu den Namen des Propheten \ufdfa <\/strong>geh\u00f6ren folgende:<\/p>\n

1. Muhammad<\/p>\n

Dies ist sein bekanntester Name, der einige Male im Qur\u00e2n vorkommt, wie etwa: “Muhammad ist der Gesandte All\u00e2hs…” (S\u00fbra 48:29)<\/p>\n

Der Prophet \ufdfa <\/strong>wurde auch so in der Thora erw\u00e4hnt, wie uns Ibn Al-Qayyim berichtete (Hoheslied: 5:16, im hebr\u00e4ischen Original
\n steht hier Muhammadim, “-im” ist der pluralis majestatis).<\/p>\n

2. Ahmad<\/p>\n

Das ist der Name, mit dem ihn Jesus benannte, so hei\u00dft es im Qur\u00e2n: “Und als Jesus, der Sohn Marias, sagte: \u00abO Kinder Israel, gewiss, ich bin All\u00e2hs Gesandter an euch, das best\u00e4tigend, was von der Thora vor mir war, und einen Gesandten
\n verk\u00fcndend, der nach mir kommen wird: sein Name ist Ahmad.\u00bb” (S\u00fbra 61:6)<\/p>\n

Was ist der Unterschied zwischen Muhammad und Ahmad? Hierf\u00fcr gibt es zwei Erkl\u00e4rungsm\u00f6glichkeiten:<\/p>\n

– Muhammad ist jemand, der stets und viel gelobt wird. Das bedeutet, dass es Leute gibt, die ihn st\u00e4ndig loben, und dies wiederum hei\u00dft, dass er viele lobenswerte Eigenschaften aufweist.<\/p>\n

Ahmad hingegen ist der Superlativ des Wortes Lob und dr\u00fcckt aus, dass das Lob, das jemandem entgegengebracht wird, besser ist, als das Lob, das jemandem anderen entgegengebracht wird.<\/p>\n

Muhammad steht also f\u00fcr die H\u00f6chststufe der Quantit\u00e4t des Lobes und Ahmad f\u00fcr die H\u00f6chststufe dessen Qualit\u00e4t.<\/p>\n

– Muhammad ist der stetig und oft Gelobte, wie zuvor, und Ahmad ist derjenige, dessen Lob bei All\u00e2h besser ist als das Lob anderer Menschen. So ist Muhammad der Lobenswerte und Ahmad derjenige, den All\u00e2h am meisten lobt.<\/p>\n

3. Der Versammler (Al-H\u00e2schir)<\/p>\n

Der Grund f\u00fcr diesen Namen besteht darin, dass der Prophet \ufdfa <\/strong>die Leute um sich sammelte, als ob er entsandt wurde, um die
\n Menschen zu versammeln.<\/p>\n

4. Der Ausl\u00f6scher (Al-M\u00e2h\u00ee)<\/p>\n

Durch ihn hat All\u00e2h das Leugnen des Isl\u00e2m ausgel\u00f6scht.<\/p>\n

5. Der Nachfolger (Al-\u00c2qib)<\/p>\n

Al-\u00c2qib ist der Nachfolger eines Vorg\u00e4ngers im Guten. So ist der Prophet \ufdfa <\/strong>der Nachfolger der Propheten.<\/p>\n

Es gibt einen authentischen Had\u00eeth \u00fcber diese f\u00fcnf Namen, so wird von Dschubair ibn Mut’im berichtet, dass er sagte: “Der Prophet \ufdfa<\/strong> nannte uns seine Namen und sagte: \u00abIch bin Muhammad, und ich bin Ahmad, und ich bin Al-M\u00e2h\u00ee, mit dem All\u00e2h das Leugnen des Isl\u00e2m ausl\u00f6scht, und ich bin Al-H\u00e2schir, da die Menschen zu meinen F\u00fc\u00dfen versammelt werden, und ich bin
\n Al-\u00c2qib, nach dem es keinen Propheten mehr geben wird.\u00bb\u201c
\n 2<\/sup>\n <\/p>\n

6. Der auf All\u00e2h Vertrauende (Al-Mutawakkil)<\/p>\n

Er vertraute in jeder Situation auf All\u00e2h. Es wird von At\u00e2 ibn Yas\u00e2r berichtet, dass er sagte: “Ich traf Abdull\u00e2h ibn Amr ibn Al-\u00c2s und bat ihn: \u00abBerichte mir von den Eigenschaften des Propheten \ufdfa <\/strong>in
\n der Thora.\u00bb Er antwortete: \u00abJawohl! Bei All\u00e2h, er ist in der Thora mit einigen Benennungen beschrieben, die auch im Qur\u00e2n stehen. O Prophet, Wir haben dich wahrlich als Zeuge, \u00dcberbringer froher Botschaft und als Warner entsandt.
\n Und als Zufluchtsort f\u00fcr die Schriftunkundigen, du bist Mein Diener und Mein Gesandter. Ich nannte dich Al-Mutawakkil. Du bist weder grob noch hart noch machst du L\u00e4rm auf den M\u00e4rkten und du erwiderst das Schlechte nicht mit Schlechtem.\u00bb”
\n 3<\/sup>\n <\/p>\n

7. Der Prophet der Bu\u00dfe (Nab\u00ee At-Tauba)<\/p>\n

Durch ihn \u00f6ffnete All\u00e2h die T\u00fcr der Bu\u00dfe f\u00fcr die Menschheit, denn fr\u00fcher hatte die Bu\u00dfe mehrere Voraussetzungen.<\/p>\n

8. Der Prophet der Barmherzigkeit (Nab\u00ee Ar-Rahma)<\/p>\n

All\u00e2h hat ihn \ufdfa <\/strong>als Barmherzigkeit f\u00fcr alle Welten entsandt. Durch ihn erbarmte sich All\u00e2h aller Weltenbewohner, den gl\u00e4ubigen
\n unter ihnen und den leugnenden. Es wird von M\u00fbs\u00e2 Al-Asch’ar\u00ee berichtet, dass er sagte: \u201eDer Prophet \ufdfa<\/strong> nannte uns seine Namen,
\n indem er sagte: \u00abIch bin Muhammad und Ahmad und Al-Muqaff\u00e2 (der Nachfolger der Propheten), Al-H\u00e2schir, der Prophet der Bu\u00dfe und der Prophet der Barmherzigkeit.\u00bb”
\n 4<\/sup>\n <\/p>\n

9. Prophet der Feldz\u00fcge<\/p>\n

Dieser Name hat seinen Grund darin, dass der Prophet mit dem Dschih\u00e2d gegen die Feinde All\u00e2hs entsandt wurde. Von Hudhaifa wird berichtet, dass er sagte: \u201eW\u00e4hrend ich in den Stra\u00dfen von Mad\u00eena unterwegs war, sah ich All\u00e2hs Gesandten
\n \ufdfa <\/strong>gehen und h\u00f6rte ihn sagen: \u00abIch bin Muhammad und Ahmad und der Prophet der Barmherzigkeit und der Prophet der Bu\u00dfe und
\n der Versammler, und der Nachfolger und der Prophet der Feldz\u00fcge.\u00bb\u201c
\n 5<\/sup>\n <\/p>\n

10. Der Gnadenvolle, der Barmherzige<\/p>\n

All\u00e2h, der Erhabene, sagt: “Zu euch ist nunmehr ein Gesandter aus euren eigenen Reihen gekommen. Bedr\u00fcckend ist es f\u00fcr ihn, wenn ihr in Bedr\u00e4ngnis seid, er ist eifrig um euch bem\u00fcht, zu den Gl\u00e4ubigen gnadenvoll, barmherzig.” (S\u00fbra
\n 9:128)<\/p>\n

Muhammad ibn Dschubair ibn Mut’im berichtet von seinem Vater, dass der Prophet \ufdfa <\/strong>sagte: “Ich habe folgende Namen: Ich bin
\n Muhammad, und ich bin Ahmad, und ich bin Al-M\u00e2h\u00ee, durch den All\u00e2h das Leugnen des Isl\u00e2m ausl\u00f6scht, und ich bin Al-H\u00e2schir, da die Menschen zu meinen F\u00fc\u00dfen versammelt werden, und ich bin Al-\u00c2qib, nach dem es keinen Propheten mehr
\n geben wird, und All\u00e2h hat ihn als gnadenvollen und barmherzigen benannt.\u201c
\n 6<\/sup>\n <\/p>\n

11. Der \u00d6ffnende<\/p>\n

Dies, da All\u00e2h durch ihn die T\u00fcr der Rechtleitung, die blinden Augen, die tauben Ohren und die verschlossenen Herzen \u00f6ffnete. Durch ihn \u00f6ffnete All\u00e2h die L\u00e4nder der Nicht-Muslime, sowie die Tore des Paradieses sowie die Pforten des
\n Wissens und der rechtschaffenen Taten.<\/p>\n

Zu den bereits erw\u00e4hnten Namen k\u00f6nnen noch folgende hinzugef\u00fcgt werden:<\/p>\n

12. F\u00fchrer unter den S\u00f6hnen Adams<\/p>\n

Es wird vom Propheten \ufdfa <\/strong>\u00fcberliefert, dass er sagte: \u201eIch bin am Tag des Gerichts der F\u00fchrer unter den S\u00f6hnen Adams.\u201c
\n 7<\/sup>\n <\/p>\n

Die Namen des Propheten \ufdfa <\/strong>kann man in zwei Gruppen einteilen:<\/p>\n

– Namen, die kein anderer Prophet zuvor hatte, wie: Muhammad, Ahmad, Al-\u00c2qib, Al-H\u00e2schir, Al-Muqaffa und der Prophet der Feldz\u00fcge.<\/p>\n

– Namen, die in ihrer Bedeutung auch auf andere Propheten zutreffen, deren Eigenschaften der Prophet jedoch auf die beste Weise vollendete, wie z.B.: Gesandter All\u00e2hs, Sein Diener, As-Sch\u00e2hid (der Zeuge), Al-Mubaschschir (der \u00dcberbringer
\n froher Botschaft), An-Nadh\u00eer (Der Warner), der Prophet der Barmherzigkeit und der Prophet der Bu\u00dfe.<\/p>\n

Seine Beinamen:<\/p>\n

Der Prophet \ufdfa <\/strong>hatte wegen seines \u00e4ltesten Sohnes, Q\u00e2sim den Beinamen Ab\u00fb Q\u00e2sim. Von Anas wird berichtet, dass er sagte: “Der
\n Prophet \ufdfa <\/strong>befand sich eines Tages auf dem Markt, da sagte ein Mann zu ihm: \u00abO, Ab\u00fb Q\u00e2sim!\u00bb Der Prophet drehte sich
\n zu ihm und sagte: \u00abNennt mich bei meinem Namen und nicht bei meinem Beinamen!\u00bb\u201c
\n 8<\/sup>\n <\/p>\n

Dies sind die sch\u00f6nen und vortrefflichen Namen des letzten Propheten \ufdfa<\/strong>, die auf seine Bedeutsamkeit und hohe Position deuten. Er
\n wurde von All\u00e2h in allen Dingen geehrt, in seinen Namen, Eigenschaften, seinem \u00e4u\u00dferen Erscheinungsbild und all seinen Besonderheiten. Nehmen wir als seine Anh\u00e4nger dies wirklich zur Kenntnis?<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

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\n 2<\/sup> \u00dcberliefert von Al-Buch\u00e2r\u00ee und Muslim.<\/p>\n

\n 3<\/sup> \u00dcberliefert von Al-Buch\u00e2r\u00ee.<\/p>\n

\n 4<\/sup> \u00dcberliefert von Muslim.<\/p>\n

\n 5<\/sup> \u00dcberliefert von Ahmad.<\/p>\n

\n 6<\/sup> \u00dcberliefert von Muslim.<\/p>\n

\n 7<\/sup> \u00dcberliefert von Muslim.<\/p>\n

\n 8<\/sup> \u00dcberliefert von Al-Buch\u00e2r\u00ee.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

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Voriges Kapitel<\/span><\/a>
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N\u00e4chstes kapitel<\/span><\/a>
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